سالم ماندن جسدیاسالم ماندن جنازهباور به دخالت فراطبیعی برای جلوگیری از فرایند تجزیهٔ طبیعی جسد پس از مرگ است. بر پایهٔ این باور نیروهای فراطبیعی جسدهای افرادی که ایمان مذهبی قوی داشته باشند را از تجزیه شدن محافظت می کنند.^[۱]باور به دخالت فراطبیعی در سالم نگه داشتن جسدهای افراد مذهبی خاص، در اسلام و مسیحیت وجود دارد.

در اسلام[ویرایش]

در منابع اسلامی بدنهای سالم مانده را <<بدنهای متروح>> می نامند؛ و در آیات قرآن بدن افرادی چوناصحاب کهفدر خواب ۳۰۰ساله و خوراک و نوشیدنیعزیرپیامبر پس از صدسال سالم مانده بود و طبق احادیث متعدد و اجمالی بدن <<پیامبران و اهل بیت پیامبر اسلام>> و بعضی از صالحین از <<علماء و دوستدارانشان، جهادگران، شهیدان، مؤذنین، قاریان قرآن، زنان برسر زایمان مرده، کشته شدگان به ستم، درگذشتگان روز و شب جمعه>> و <<ماواگران در مسجد، مداومت کنندگان غسل جمعه،>> در قبر نمی پوسد و نشانه کرامت صاحب جسد است.^[۲]

اجساد متروح[ویرایش]

بعضی افراد مشهور که در منابع اسلامی (به نقل کتاب اجساد جاویدان) ادعا می شود که جنازهٔ آنها سالم مانده است:

• دانیال نبی؛ ۱۲۰۰ سال پیش درگذشته و ادعا می شود جسد تازه وی به مدت سیصد سال تا زمان فتح ایران به دست اعراب مسلمان در بقعه اش در شوش بطور مشهود بر تختی قرار داشته است و همانزمان همان جا دفن شده است.^[۳]
• حیقوق نبی؛ ۲۶۰۰ سال پیش درگذشته و ادعا می شود در تاریخ ۲۷ شهریور ۱۳۷۲ خورشیدی در پی بررسی مسئولین آثار باستانی از حفاری های غیرمجاز بقعه وی در تویسرکان جسد تازه وی مشاهده گردیده و رسانه ای شده است.^[۴]
• شعیب نبیهمراه با دو دخترش (نقل اخبار اجساد تازه آنها در زمان هشام بن عبدالملک در حشام آباد شوشتر بوده است)^[۵]
• طالوت؛ پادشاه بنی اسرائیل که جسد تازه وی در عهد ولید بن عبدالملک در اردن مشاهده شده است.^[۶]
• عبدالله بن عبدالمطلب؛ پدرپیامبر اسلامکه بدنبال توسعه خیابان (یا تخریب قبور) توسط آل سعود جسد تازه وی در سال ۱۳۹۴ قمری در جوار مسجدالنبی مشاهده شده است که سپس به قبرستان بقیع منتقل گردید.^[۷]
• عمرو بن جموحوعبدالله انصاری(پدر جابر انصاری) از کشته شدگان جنگ احد که هر دو در یک قبر دفن شدند و ادعا می شود ۴۶ سال پس از دفن بر اثر تخریب سیل قبرشان آشکار و جسد تازه اشان مشاهده گردید.^[۸]
• حمزة بن عبدالمطلبو عده دیگری از کشته شدگان جنگ احد ادعا می شود که پس از ۴۶ سال بدنشان تازه بود.^[۸]
• حذیفة بن یماناز صحابی پیامبر اسلام که ضمن انتقال جسدش از کنار شط به مداین در زمانسید محمد صدرادعا می شود جسد وی و حتی کفنش نیز تازه بود.^[۹]
• حر بن یزید ریاحیاز شهدای واقعه کربلا که در پی تجدید بنای بقعه او توسط شاه اسمعیل صفوی در سال ۹۱۴ قمری ادعا می شود جسد وی تازه بوده و پس از باز کردن دستمالی که بر زخم داشت از بدنش خون جاری شد. همچنین بار دیگر در زمان سلطان سلیم عثمانی قبر وی نبش شد.^[۱۰]
• حبیب بن مظاهراز شهدای واقعه کربلا که نادرشاه برای امتحان قبر او را نبش کرد و ادعا می شود جسد تازه وی آشکار شد.^[۱۱]
• شهدای کربلا در حرم امام حسین؛ یک قرن پیش بدنبال ایجاد فرورفتگی در پایین قبر علی اکبر و بررسی آن ادعا می شود اجساد تازه شهدا مشاهده شد.^[۱۲]
• رقیه بنت حسین؛ در حدود ۱۲۸۰ قمری، ادعا می شود بدنبال خوابهای صادقانه مکرر قبر وی برای جلوگیری از نفوذ آب بررسی می شود و به استنادهای متعدد جسد تازه دختربچهحسین بن علیآشکار می شود.^[۱۳]
• کشته شدگانمشهد اردهالاز یارانعلی بن محمد باقرکه ادعا می شود در عهد ناصرالدین شاهاعتضادالسلطنهجسد تازه آنها را در سرداب مشاهده کرد و بار دیگر ۹ صفر ۱۳۸۱ قمری آیت الله مرعشی نجفی اجساد تازه و خون آلود آنها را در سرداب مشاهده کرد.^[۱۴]
• علی بن شاذاناز موالی علی بن موسی الرضا که ادعا می شود جسد تازه وی در سه دهه قبل در قزوین مشاهده شد.^[۱۵]
• شاهچراغ(احمد بن موسی و برادر امام رضا)؛ ادعا می شود قبر و جسد تازه و خون آلود وی در نیمه دوم قرن هفتم قمری در عهد مقرب الدین مسعود بن بدر در شیراز مکشوف شد.^[۱۶]
• سید علاءالدین حسین(حسین بن موسی و دیگر برادر امام رضا)؛ ادعا می شود قبر و جسد تازه وی در نیمه قرن هفتم قمری در عهدابوبکر بن سعد زنگیدر شیراز مکشوف شد.^[۱۷]
• مامزاده علی اصغردر زرآباد همجوارچنار خونبار، که خبر از رویت جنازه سالم آن در ۸۰ سال پیش بوده است.^[۱۸]
• امامزاده طاهرشهر ری، در پی تجدید بنای مزار در زمان قاجار ادعا می شود جنازه وی سالم بوده است.^[۱۹]
• بی بی حیاتاز زنان مسلمان در فتح ایران که قبر وی درفهرجیزد ۳۰ مرداد ۱۳۵۳ توسط سارقان شکافته شد که به گزارش روزنامه کیهان همانروز (شماره ۹۳۱۹) ادعا می شود جسد سالم وی مشاهده شد.^[۲۰]
• امامزاده سید جمال الدیناز احفاد امام دهم شیعه در شهربردستان(استان بوشهر) که طبق ادعای برخی رسانه ها در دی ۱۳۶۶ در پی بازسازی بقعه، جنازه وی سالم بوده است.^[۲۱]
• امامزاده ریحان(عبدالله بن علی) سه کیلومتری شهر خمین، گفته شده در ۱۳۹۵ قمری در پی بازسازی جسد تازه وی نمایان شده است و ۳۰هزار نفر از اهالی و نواحی خمین آنرا مشاهده کردند.^[۲۲]
• کلینی، دربارهٔ او آمده که توسط یکی از خلفای بغداد نبش قبر شد و بدنش تازه بوده است.^[۲۳]
• شیخ صدوق، گفته شد در سال ۱۲۳۸ قمری بر اثر طغیان سیل بدن تازه او نمایان شد و مردم بسیاری آنرا شاهد بودند. فتحعلی شاه نیز در کنار بقعه حاضر شده بود و آنرا تجدید بنا کرد. افرادی چونملا علی کنیوآغا علی مدرس زنوزیاز جمله شاهدان عینی بدن تازه شیخ بودند که در آثار خود آنرا نقل کردند.^[۲۴]
• سید مرتضی، گفته شده پس از پانصد سال از درگذشتش قبرش بوسیله قضات روم نبش شد و جسد تازه اش نمایان شد. جنازه اش را از بغداد به کربلا منتقل کردند.^[۲۵]
• امین الاسلام طبرسیگفته شده در سال ۱۳۹۲ قمری جسد تازه اش هنگام تخریب قبرستان آشکار شده است.^[۲۶]
• قطب راوندی، نقل شده حدود ۹۰ سال پیش جسد تازه او بدنبال تخریب سیل آشکار شد.آیت الله اراکیدر نوجوانی از شاهدان عینی بوده است.^[۲۷]
• عمو عبداللهکه زیر طاقمنارجنباندفن است نقل شده بارها پیکر تازه اش رویت شده.^[۲۸]
• شیخ عبدالله شوشتری، متوفای ۱۹۲۱ قمری مدفون در اصفهان، به نقلمجلسی اول(شاگردش) و شیخ آقا بزرگ یکسال بعد هنگام انتقال جسدش به کربلا بدنش تازه بوده است.^[۲۹]
• آقا جمال خوانساریگفته شده جسد تازه اش هنگام دفن یکی از علما در جوار وی به سال ۱۴۱۵ قمری نمایان شده است.^[۳۰]
• ملا مهدیو پسرشملا احمد نراقی؛ گفته شده جسد تازه هر دو در ۱۳۱۲ قمری در سرداب دیده شده است.^[۳۱]
• سید محمدمهدی بحرالعلومازآیت الله ناصریدر ۱۴۱۵ قمری نقل شده هنگامی که در نجف بوده است در تجدید بنای قبر او پس از دو و نیم قرن جنازه اش تازه بوده است.^[۳۲]
• سید مهدی شهیدیگفته شده هنگام دفن نوه اش در کنار وی، به سال ۱۲۶۹ قمری جنازه اش تازه بوده است.^[۳۳]
• ملا محمدتقی برغانی(شهید ثالث)، که بسال ۱۲۶۴ قمری به دست بابی ها کشته شد. گفته شده جسد وی موقتاً در قزوین مدفون بود هنگام انتقال جسد وی به کربلا پس از یکی دو سال تازه بوده از اینرو مردم اجازه انتقال جسد ندادنداست.^[۳۴]
• سید محمدتقی قزوینی(۱۱۹۵ق - ۱۲۷۰ق) مدفون در آرامگاه رکن الدین کربلا، بدنبال^[۳۵]
• محمدحسن آشتیانی(۱۲۴۸ق، آشتیان - ۱۳۱۹ ق، تهران)، بعد از دو سال از مرگش هنگام انتقال جنازه اش به نجف بدنش تازه بوده است.^[۳۶]
• میرزا حسین نوریمتوفای ۱۳۲۰ قمری، پس از ۴۰ سال هنگام دفن شاگردش شیخ عباس قمی در کنار وی، بدنش سالم بود.^[۳۷]
• فاضل شربیانیمتوفای ۱۳۲۲ قمری، از زعمای شیعه پس از ۳۵ سال، بدنبال عملیات عمرانی اطراف حرم امام علی، بدن و حتی کفنش تازه بود.^[۳۸]
• محمدحسن ممقانیمتوفی ۱۳۲۳ قمری، از مراجع شیعه که بدنبال توسعه مقبره وی در نجف پس از ۶۵ سال بدنش تازه بود، حتی رنگ کفنش متغیر نشده بود.^[۳۹]
• آخوند خراسانیمتوفای ۱۳۲۹ قمری، صاحب کفایه، هنگام دفن دخترش در قبله قبر وی در نجف بدنش پس از ۴۶ سال تازه بود.^[۴۰]
• شریعت اصفهانیمتوفای ۱۳۲۹ قمری، بهنگام دفن آقا حسین قمی در جوار او در نجف، پس از ۲۵ سال بدنش تر و تازه مشاهده شد.^[۴۱]
• سید موسی زرآبادیمتوفای ۱۳۵۳ قمری، هنگام دفن پسرش سید جلیل در کنار وی در شاهزاده حسین قزوین، بدنش پس از ۶۲ سال تازه بود.^[۴۲]
• سید حسن صدرمتوفای ۱۳۵۴ قمری، از مراجع شیعه هنگام دفن سید محد صدر در جوار وی در کاظمین پس از دهها سال بدنش تازه بود.^[۴۳]
• سید حسین حمامیمتوفای ۱۳۷۹ قمری، از مراجع شیعه که بدنبال توسع خیابان در نجف، ۲۰ سال پس از مرگش بدنش تازه آشکار شد.^[۴۴]
• سید نصرالله بنی صدرمتوفای ۱۳۹۱ قمری در بیروت که در نجف (مقبره کمپانی - ایوان طلای حرم امام علی) دفن شد و هنگام دفت مصطفی خمینی در کنار وی پس از هفت سال بدنش آشکر شد و تازه بود.^[۴۵]
• فاضل لنکرانیمتوفای ۱۳۹۲ قمری، پدرمحمد فاضل لنکرانیهنگام دفن جوانی در کنار وی پس از ۷ سال بدنش تازه بود.^[۴۶]